第324章：《但丁与维吉尔在地狱中》
玻璃金字塔在建成初期曾引起大部分法国人的反感，但是现在看来，张枫不得不佩服密特朗与贝津铭超前的意识。
卢浮宫西侧，“太阳王”路易十四骑马像，很有趣。拍了几张照片后，张枫来到了卢浮宫玻璃金字塔下的游客中心。
来这之前，张枫还听到了一个事情，就是前不久爆出从中国流出假门票被查获的丑闻，但事情从另一方来看，得知偌大的卢浮宫居然没有电子验票系统？！这着实让张枫啼笑皆非，而在这事件不久后，张枫进入博物馆时，向工作人员出示门票，结果人家依旧连看都懒得看一眼。
“拜托，有点职业精神好嘛？！”张枫很无语。
卢浮宫木有中文讲解器！虽然张枫不在意，但是出国的玩的游客，很多还是对英语不太好。
如果对古埃及文明感兴趣，其实在卢浮宫就能得到极大的满足，埃及馆5万多件藏品，年代跨越公元前4000年到公元4世纪，这些丰富的埃及古文明藏品大多与拿=破仑有关，当然，对于埃及来说，拿=破仑就是一个不折不扣的掠夺者，但是，也因为在拿=破仑的影响下，推动了学者对埃及古文明的研究、破译了古埃及文字，所以对于拿=破仑对埃及的所作所为很难做一个是非评断。
张枫倒是很惊叹，当初他是怎么把那么大量的、巨型的石雕等物倒腾回法国的？！那简直就是一个巨量工程！古埃及的金饰……
拉姆西斯三世石棺，高达一米八，是用整块粉红色花岗岩雕成，表面刻满法老王入葬的仪式，画面精美绝伦。
著名的“书记坐像”，距今已有4千3百年的历史，完全写实的风格让这个雕像栩栩如生。关于这个雕像的资料网上搜搜一大把，张枫也看了许多，所以也就没有多做停留。
各款人形棺柩，张枫开玩笑说古人是不是在身前像选服装款式一样选自己的棺柩呢？
走了几步，张枫发现了很让人震惊的木乃伊，身上覆盖的衣服很奢华，应该是个大人物，可惜张枫看不懂介绍，实在是乱。
埃及馆，在欣赏古埃及藏品时千万别忽略了陈列这些藏品的宫殿，因为其中一部分，当然是最华丽的那一部分，曾是法国君王名册上最为显赫的国王-路易十四的寝宫。
公元4世纪左右，古埃及已经进入希腊与罗马古文明时期，希腊文明取代了古埃及，并影响了整个欧洲。
米洛的维纳斯就是公元前2世纪希腊的人体美学杰作，这件作品影响了全世界美术学习者对人体构造及美学的认知。
有个学者的话很有意思：埃及人只懂得立正，到了希腊才学会了稍息。一种在休息状态的人体所表现出来的平衡感、带动的肌肉走向等等生动的塑造，在那个年代被希腊艺术家们表现得淋漓尽致。
一件伟大的作品仅仅是看一眼、拍张照是远远不够的！
张枫看到一个让人惊叹的作品，是赫耳马佛洛狄忒的雕像，凹凸有致的身形，细腻的皮肤，却有着双性的生理特征，暂且不说这背后的故事，仅仅是观赏这逼真的质感就让人叹为观止。
“神般存在的雕像，45度上仰自拍像，手中的可不就是爱疯4嘛，这是古人为预言千年后乔布斯的杰作吗？”张枫自语道，因为眼中的雕像实在是神奇。
“蒙娜丽莎的微笑”位于“德农馆”的“蒙娜丽莎”厅，这个超大的房间是专为这幅画而建造，安保森严，于2005年4月才对外开放，在此之前，要想一睹蒙娜丽莎的芳容可是件困难的事儿.
但是，现如今，防弹玻璃、电眼系统、防盗装置和面前永远人山人海的游客，终究还是隔山隔水，难以近距离静静地欣赏这幅旷世神作，“蒙娜丽莎的微笑”已成为游客在法国“到此一游”的标准照。
与“蒙娜丽莎”面对面的是“迦南的婚礼”，它长近十米，高近七米，是卢浮宫中最大的一副油画，占据了整面墙。它的面前也永远是人头攒动。
是一幅主题提取自“新约”中基=督第一次施展奇迹的故事，而作者却将故事借题发挥地反映了当时处于豪富鼎盛时期的威尼斯富足盛况。
作者将意大利威尼斯画派华丽、巨幅的特点发挥到极致，它原属威尼斯的圣乔治教堂，后被取得法国大革命胜利的拿破仑带回法国。
在那个年代，便有类似现代导演客串自己影视一角的小插曲，这幅画中最前排中央那个白衣抚琴的男子据说就是作者本人。
能在卢浮宫静静地坐着只为欣赏一幅画是一件很奢侈的事情
拿=破仑一世加冕图。
画面中出现的2百多个人物，神态各异、栩栩如生，每一个都可以单独列出来作为肖像，
以欧洲的惯例，“君权神授”，但事实是教皇被迫参加加冕，原稿上真实地反应了当时拿破仑为自己授冠的事实，但因为原稿中的拿破仑有负面形象之嫌，所以改动后就变成现在所看到的拿破仑已完成加冕，正在为约瑟芬公主加冕。画中被改动的地方还有很多，比如教皇抬起的手；比如被添加上去的、其实是缺席的约瑟芬之母，所有的一切都是为了圆拿破仑一个完美的加冕仪式，但事实却并非如此。。。
越是了解油画背后的故事，越是会对画本身着迷，了解越多越不能自拔。
张枫闲逛来到了一副很神奇的画之前，这幅画花费了作者3年多的时间，画作的精美程度及画背后的故事让这幅巨作流芳百世。
作者：威廉·阿道夫·布格罗- william Adolphe bouguereau
作品名称：但丁与维吉尔在地狱中dante et virgile au enfers
作品尺寸：225x281
作品年代：1850
作品材质：布面油画 oil on canvas
《但丁与维吉尔在地狱中》，这幅画的主题取自于《神曲》中所描绘的，但丁被维吉尔邀请一起游览地狱的场景（左边的2个路人才是但丁与维吉尔，头戴橄榄枝环的是但丁）。
卢浮宫西侧，“太阳王”路易十四骑马像，很有趣。拍了几张照片后，张枫来到了卢浮宫玻璃金字塔下的游客中心。
来这之前，张枫还听到了一个事情，就是前不久爆出从中国流出假门票被查获的丑闻，但事情从另一方来看，得知偌大的卢浮宫居然没有电子验票系统？！这着实让张枫啼笑皆非，而在这事件不久后，张枫进入博物馆时，向工作人员出示门票，结果人家依旧连看都懒得看一眼。
“拜托，有点职业精神好嘛？！”张枫很无语。
卢浮宫木有中文讲解器！虽然张枫不在意，但是出国的玩的游客，很多还是对英语不太好。
如果对古埃及文明感兴趣，其实在卢浮宫就能得到极大的满足，埃及馆5万多件藏品，年代跨越公元前4000年到公元4世纪，这些丰富的埃及古文明藏品大多与拿=破仑有关，当然，对于埃及来说，拿=破仑就是一个不折不扣的掠夺者，但是，也因为在拿=破仑的影响下，推动了学者对埃及古文明的研究、破译了古埃及文字，所以对于拿=破仑对埃及的所作所为很难做一个是非评断。
张枫倒是很惊叹，当初他是怎么把那么大量的、巨型的石雕等物倒腾回法国的？！那简直就是一个巨量工程！古埃及的金饰……
拉姆西斯三世石棺，高达一米八，是用整块粉红色花岗岩雕成，表面刻满法老王入葬的仪式，画面精美绝伦。
著名的“书记坐像”，距今已有4千3百年的历史，完全写实的风格让这个雕像栩栩如生。关于这个雕像的资料网上搜搜一大把，张枫也看了许多，所以也就没有多做停留。
各款人形棺柩，张枫开玩笑说古人是不是在身前像选服装款式一样选自己的棺柩呢？
走了几步，张枫发现了很让人震惊的木乃伊，身上覆盖的衣服很奢华，应该是个大人物，可惜张枫看不懂介绍，实在是乱。
埃及馆，在欣赏古埃及藏品时千万别忽略了陈列这些藏品的宫殿，因为其中一部分，当然是最华丽的那一部分，曾是法国君王名册上最为显赫的国王-路易十四的寝宫。
公元4世纪左右，古埃及已经进入希腊与罗马古文明时期，希腊文明取代了古埃及，并影响了整个欧洲。
米洛的维纳斯就是公元前2世纪希腊的人体美学杰作，这件作品影响了全世界美术学习者对人体构造及美学的认知。
有个学者的话很有意思：埃及人只懂得立正，到了希腊才学会了稍息。一种在休息状态的人体所表现出来的平衡感、带动的肌肉走向等等生动的塑造，在那个年代被希腊艺术家们表现得淋漓尽致。
一件伟大的作品仅仅是看一眼、拍张照是远远不够的！
张枫看到一个让人惊叹的作品，是赫耳马佛洛狄忒的雕像，凹凸有致的身形，细腻的皮肤，却有着双性的生理特征，暂且不说这背后的故事，仅仅是观赏这逼真的质感就让人叹为观止。
“神般存在的雕像，45度上仰自拍像，手中的可不就是爱疯4嘛，这是古人为预言千年后乔布斯的杰作吗？”张枫自语道，因为眼中的雕像实在是神奇。
“蒙娜丽莎的微笑”位于“德农馆”的“蒙娜丽莎”厅，这个超大的房间是专为这幅画而建造，安保森严，于2005年4月才对外开放，在此之前，要想一睹蒙娜丽莎的芳容可是件困难的事儿.
但是，现如今，防弹玻璃、电眼系统、防盗装置和面前永远人山人海的游客，终究还是隔山隔水，难以近距离静静地欣赏这幅旷世神作，“蒙娜丽莎的微笑”已成为游客在法国“到此一游”的标准照。
与“蒙娜丽莎”面对面的是“迦南的婚礼”，它长近十米，高近七米，是卢浮宫中最大的一副油画，占据了整面墙。它的面前也永远是人头攒动。
是一幅主题提取自“新约”中基=督第一次施展奇迹的故事，而作者却将故事借题发挥地反映了当时处于豪富鼎盛时期的威尼斯富足盛况。
作者将意大利威尼斯画派华丽、巨幅的特点发挥到极致，它原属威尼斯的圣乔治教堂，后被取得法国大革命胜利的拿破仑带回法国。
在那个年代，便有类似现代导演客串自己影视一角的小插曲，这幅画中最前排中央那个白衣抚琴的男子据说就是作者本人。
能在卢浮宫静静地坐着只为欣赏一幅画是一件很奢侈的事情
拿=破仑一世加冕图。
画面中出现的2百多个人物，神态各异、栩栩如生，每一个都可以单独列出来作为肖像，
以欧洲的惯例，“君权神授”，但事实是教皇被迫参加加冕，原稿上真实地反应了当时拿破仑为自己授冠的事实，但因为原稿中的拿破仑有负面形象之嫌，所以改动后就变成现在所看到的拿破仑已完成加冕，正在为约瑟芬公主加冕。画中被改动的地方还有很多，比如教皇抬起的手；比如被添加上去的、其实是缺席的约瑟芬之母，所有的一切都是为了圆拿破仑一个完美的加冕仪式，但事实却并非如此。。。
越是了解油画背后的故事，越是会对画本身着迷，了解越多越不能自拔。
张枫闲逛来到了一副很神奇的画之前，这幅画花费了作者3年多的时间，画作的精美程度及画背后的故事让这幅巨作流芳百世。
作者：威廉·阿道夫·布格罗- william Adolphe bouguereau
作品名称：但丁与维吉尔在地狱中dante et virgile au enfers
作品尺寸：225x281
作品年代：1850
作品材质：布面油画 oil on canvas
《但丁与维吉尔在地狱中》，这幅画的主题取自于《神曲》中所描绘的，但丁被维吉尔邀请一起游览地狱的场景（左边的2个路人才是但丁与维吉尔，头戴橄榄枝环的是但丁）。