第122章：讲了些正经故事！
到了地方后，张枫多少还是有些激动，打开了直播，开始神神叨叨起来，搞的许多观众纷纷吐槽张枫今天不对头，撞邪了一一样，张枫只是笑笑不答话，自顾自的说着介绍着。
“佛陀去世2500年以后，我，来了。没准儿我的累生累世中也是这儿的原著民呢，说着巴利文。”
张枫的语气算不上认真，也算不上开玩笑，那些鬼神之事，谁又说的准呢？
【巴利文是名鬼？】
看到这条弹幕，张枫觉得有必要说说尼泊尔，准确的是印度洋这一片的语言，便介绍道：“其实大家觉得梵文、巴利文好像离我们很远，其实则不然，小时候看过《聪明的一休》，那首歌里面有一段儿就是梵文的音译：就是这段“格叽格叽格叽格叽，格叽，格叽”这一段出自于《金刚般若波罗蜜多心经》中“竭帝竭帝，菠萝竭帝，菠萝僧竭帝，意思是，彼岸，彼岸，快快到达彼岸之意。”
“咱们小时候看的动画片还是不简单的。”张枫不由的感慨了一句，一休，小和尚，记忆犹新。
也许是粉丝年龄的构成90后居多罢，弹幕出现了许多回忆动画片剧情文字。
入蓝毗尼花园需拖鞋，官员似乎早就预计到了，从包里递给了张枫一双稍微有些大的拖鞋。
“谢谢您了。”张枫由衷的感谢官员，一路上，景点不要门票，住宿不算高端但也算舒服，就连食物定制也是偏向面包类的，张枫本身是极为不喜欢咖喱这种黏糊糊，卖相不是很好的食物，所以对官员的安排很是满意。
守在花园门外的守卫是这世俗人间的最后一道阻拦，开始的时候态度不是很好，这一幕自然被官员看到了，一个电话后，两个家伙那是一个恭敬，把张枫都逗乐了。
当踏在第一块蓝毗尼花园的砖时，一股宁静随之而来。
“蓝毗尼，你别来无恙。”张枫总想说这么一句，似乎是前世就来过此地。
通过脚底被磨光光的石板路，进入白色的主建筑物，里面就是乔达摩悉达多王子出生的地方了。
中央位置是摩耶夫人诞子浮雕沙岩，和XC一样，信众都有给他们信仰之物贴金的习俗，如今此浮雕已像她所讲述的历史一样模糊了，但仍然金光闪闪。
附近还有一处悉达多出生时走的脚印，那是真正的佛印，不动地钉。不像XC阿里神山各处动不动就佛印。不过阿里还是好的，因为它真的是一座世界级的神山，雪山大神，东方麦加。
站在原地，张枫心头总是环绕着“我转山、转水、转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见”这一句诗，也就只有他去过的阿里转山配得起。
在雪山大神的四周，走在通往前生来世的路上轮回。
“哈，走远了。”张枫不由的拍了一下大身子，来提醒自己是来干活的，不是来神游的。
恰当的地方，恰当的时间，恰当的地点，总是能让人回忆起去过的地方或者是曾经经历过的事情。
“据说佛祖出生后，从莲花上下来朝各处走了几步，然后说：“天上地下，为我独尊。”这句话是佛祖说的倒也有可能，不过可能翻译错了，因为当时悉达多说的不是梵文就是巴利文，在一传十，十传百，在翻译过来，那就千变万化了。
涅槃这个词也是印度梵文来的，原意是指把蜡烛熄灭，但现在变成凤凰涅槃了。
其实按照古梵文之意，死亡其实没什么呀，吹一次蜡烛，那就是一次涅槃。”这次是官员在介绍，过生日的时候，多少岁生日就多少次涅槃。
张枫也接过了话题，语气轻松的道：“开个玩笑话，禅宗《指月录》里面有一段故事，我们只讲开头，有一个人问云门法师悉达多一出生就说这么牛逼的话，你怎么解释？你猜云门法师咋回答？”
官员和配合的摇了摇头说他不知道。
张枫接着道：“云门说，我一棒子削死他个小犊子。”
“当时我看到这个故事的时候，我觉得这个云门法师说话也太没有水平了，所有后面的我就没看下去了。不过指月录这本书的名字起的很好，我用手指去给你指引月亮，你却只关注了我的手指。大约就相当于咱们去那种不太讲究的小店吃饭，服务员给你端汤时，端汤的手都进入到汤碗里了，然后你指了一下，他说，没事的，我不怕烫。”张枫这话说的有了深度，对于信奉印度教的官员来说，不由的打开了一扇新的大门。
当然，张枫这话里多少有些不太尊敬的词，但道理到了，官员也自动忽略了那些词。
漫步这个庙，唯一有点难受的就是臭脚丫子的味道实在让人难耐，因为是夏天，即使穿着袜子，捂着的脚也大多是臭的，官员也看出了张枫有些反感，旁敲侧击的问询了张枫解决办法，张枫自然是给出了建议，官员思索了一番，觉得可行，以官方的名义增添一道程序，也不是什么问题。
取景，拍照，闲逛，官员一路上从不询问张枫拍摄的情况如何，似乎是绝对的信任张枫，他全心提供便利。
“对，这就是无忧树。”
看着水塘边的超级大的无忧树，张枫端起相机就来了一张，无忧树很大，但叶子不多，似乎是没了三千烦恼叶，所以无忧无虑了。
“我好像忘了我在直播，实在抱歉啊，又让大家……我的错，这颗大树便是无忧树了，听说在下面坐一会的话，所有的烦恼都会消失，我们继续看看。”张枫刷了点存在感，免得让直播间的观众有怨气。
不过弹幕都是【理解】二字，似乎已经习惯了张枫直播的时一个人玩，观众们也渐渐形成了一个习惯，就是正紧的看风景，不正经的看美食，闹腾着看路上的美女。
漫步到了寺庙右侧，发现了有一来头不小的柱子，这柱子据跟着张枫的官员介绍，是由印度最有名的阿育王于公元前3世纪所建。
“看到了吗？其实好像，反正用眼睛看不出什么特别来，上面的梵文和雕刻，应该算是普通无奇的。”张枫给大柱子了一个特写，表示大柱子并不是很特别，只是意义非凡罢了。
“佛陀去世2500年以后，我，来了。没准儿我的累生累世中也是这儿的原著民呢，说着巴利文。”
张枫的语气算不上认真，也算不上开玩笑，那些鬼神之事，谁又说的准呢？
【巴利文是名鬼？】
看到这条弹幕，张枫觉得有必要说说尼泊尔，准确的是印度洋这一片的语言，便介绍道：“其实大家觉得梵文、巴利文好像离我们很远，其实则不然，小时候看过《聪明的一休》，那首歌里面有一段儿就是梵文的音译：就是这段“格叽格叽格叽格叽，格叽，格叽”这一段出自于《金刚般若波罗蜜多心经》中“竭帝竭帝，菠萝竭帝，菠萝僧竭帝，意思是，彼岸，彼岸，快快到达彼岸之意。”
“咱们小时候看的动画片还是不简单的。”张枫不由的感慨了一句，一休，小和尚，记忆犹新。
也许是粉丝年龄的构成90后居多罢，弹幕出现了许多回忆动画片剧情文字。
入蓝毗尼花园需拖鞋，官员似乎早就预计到了，从包里递给了张枫一双稍微有些大的拖鞋。
“谢谢您了。”张枫由衷的感谢官员，一路上，景点不要门票，住宿不算高端但也算舒服，就连食物定制也是偏向面包类的，张枫本身是极为不喜欢咖喱这种黏糊糊，卖相不是很好的食物，所以对官员的安排很是满意。
守在花园门外的守卫是这世俗人间的最后一道阻拦，开始的时候态度不是很好，这一幕自然被官员看到了，一个电话后，两个家伙那是一个恭敬，把张枫都逗乐了。
当踏在第一块蓝毗尼花园的砖时，一股宁静随之而来。
“蓝毗尼，你别来无恙。”张枫总想说这么一句，似乎是前世就来过此地。
通过脚底被磨光光的石板路，进入白色的主建筑物，里面就是乔达摩悉达多王子出生的地方了。
中央位置是摩耶夫人诞子浮雕沙岩，和XC一样，信众都有给他们信仰之物贴金的习俗，如今此浮雕已像她所讲述的历史一样模糊了，但仍然金光闪闪。
附近还有一处悉达多出生时走的脚印，那是真正的佛印，不动地钉。不像XC阿里神山各处动不动就佛印。不过阿里还是好的，因为它真的是一座世界级的神山，雪山大神，东方麦加。
站在原地，张枫心头总是环绕着“我转山、转水、转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见”这一句诗，也就只有他去过的阿里转山配得起。
在雪山大神的四周，走在通往前生来世的路上轮回。
“哈，走远了。”张枫不由的拍了一下大身子，来提醒自己是来干活的，不是来神游的。
恰当的地方，恰当的时间，恰当的地点，总是能让人回忆起去过的地方或者是曾经经历过的事情。
“据说佛祖出生后，从莲花上下来朝各处走了几步，然后说：“天上地下，为我独尊。”这句话是佛祖说的倒也有可能，不过可能翻译错了，因为当时悉达多说的不是梵文就是巴利文，在一传十，十传百，在翻译过来，那就千变万化了。
涅槃这个词也是印度梵文来的，原意是指把蜡烛熄灭，但现在变成凤凰涅槃了。
其实按照古梵文之意，死亡其实没什么呀，吹一次蜡烛，那就是一次涅槃。”这次是官员在介绍，过生日的时候，多少岁生日就多少次涅槃。
张枫也接过了话题，语气轻松的道：“开个玩笑话，禅宗《指月录》里面有一段故事，我们只讲开头，有一个人问云门法师悉达多一出生就说这么牛逼的话，你怎么解释？你猜云门法师咋回答？”
官员和配合的摇了摇头说他不知道。
张枫接着道：“云门说，我一棒子削死他个小犊子。”
“当时我看到这个故事的时候，我觉得这个云门法师说话也太没有水平了，所有后面的我就没看下去了。不过指月录这本书的名字起的很好，我用手指去给你指引月亮，你却只关注了我的手指。大约就相当于咱们去那种不太讲究的小店吃饭，服务员给你端汤时，端汤的手都进入到汤碗里了，然后你指了一下，他说，没事的，我不怕烫。”张枫这话说的有了深度，对于信奉印度教的官员来说，不由的打开了一扇新的大门。
当然，张枫这话里多少有些不太尊敬的词，但道理到了，官员也自动忽略了那些词。
漫步这个庙，唯一有点难受的就是臭脚丫子的味道实在让人难耐，因为是夏天，即使穿着袜子，捂着的脚也大多是臭的，官员也看出了张枫有些反感，旁敲侧击的问询了张枫解决办法，张枫自然是给出了建议，官员思索了一番，觉得可行，以官方的名义增添一道程序，也不是什么问题。
取景，拍照，闲逛，官员一路上从不询问张枫拍摄的情况如何，似乎是绝对的信任张枫，他全心提供便利。
“对，这就是无忧树。”
看着水塘边的超级大的无忧树，张枫端起相机就来了一张，无忧树很大，但叶子不多，似乎是没了三千烦恼叶，所以无忧无虑了。
“我好像忘了我在直播，实在抱歉啊，又让大家……我的错，这颗大树便是无忧树了，听说在下面坐一会的话，所有的烦恼都会消失，我们继续看看。”张枫刷了点存在感，免得让直播间的观众有怨气。
不过弹幕都是【理解】二字，似乎已经习惯了张枫直播的时一个人玩，观众们也渐渐形成了一个习惯，就是正紧的看风景，不正经的看美食，闹腾着看路上的美女。
漫步到了寺庙右侧，发现了有一来头不小的柱子，这柱子据跟着张枫的官员介绍，是由印度最有名的阿育王于公元前3世纪所建。
“看到了吗？其实好像，反正用眼睛看不出什么特别来，上面的梵文和雕刻，应该算是普通无奇的。”张枫给大柱子了一个特写，表示大柱子并不是很特别，只是意义非凡罢了。